近日,資深 媒體 人王愛軍發文稱,短視頻發展已超過10年,當前社會對短視頻的理解仍存在偏差和錯位。在王愛軍看來,短視頻是一種“表達工具”, 不應該承擔作為工具帶來的所有后果,為使用者的行為結果“背鍋”;這一工具幾乎沒有創作門檻,其效應類比“白話文運動”,讓普通人也能“我手拍我心”。

王愛軍曾擔任新京報副總編輯及“我們視頻”總經理,現任首都青年編輯記者協會副會長兼新聞短視頻專業委員會主任。他從事新聞評論工作30余年,是《大河報》和《新京報》評論版的創始人之一。

王愛軍將短視頻的興起類比為百年前的“白話文運動”。100多年前,胡適倡導“我手寫我口”,號召放棄晦澀難懂的文言文,代之以庶民百姓易懂的白話文;如今,以 手機 為代表的媒介,使得短視頻越來越像當年的白話文,“我手拍我心”也成為可能。“短視頻的門檻進一步降低到幾乎沒有門檻,一個‘文盲’也可以用短視頻表達自己想表達的信息,而且更精確、更傳神、更直接。”

正如自動擋 汽車 和駕駛技能的普及,讓駕駛不再是司機的專利,短視頻經過10年的發展已“下沉凡間”——短視頻制作的技巧從少數人的專長,轉變為普通人也能輕松掌握的語言表達工具了。具體來說,工具化的短視頻具備五大特點:廣泛性(用戶超10.6億,一部智能手機即可觸達)、貼近性(融入普通大眾的日常生活)、先進性(門檻低,比文字更傳神直接)、低成本(易學會,“一鍵成片”類軟件普及)、有益性(推動文化多樣性,帶動 經濟 上的 創業 、就業和增收)。

針對“短視頻成癮”“危害國民健康”等批評,王愛軍認為這些指責混淆了工具與結果的界限。正如菜刀可用于烹飪亦可傷人,白話文書籍可能啟迪思想也可能傳播謬誤,短視頻本身不應為使用者的行為承擔全部責任。問題的核心在于內容質量,而非工具本身。“若因部分內容低質而否定短視頻,無異于因噎廢食。”他援引《人民日報》“打撈沉默的聲音”的評論,強調短視頻在促進信息流通、縮小信息鴻溝方面的社會價值。

面對短視頻工具化引發的行業變革,王愛軍直言:“放棄短視頻,如同放棄汽車找馬車。”以新聞生產為例,“媒體融合”若缺乏短視頻創作團隊、區別于文圖生產的稿酬激勵機制與差異化內容,便難以完成媒體的“系統性變革”。短視頻作為工具的普及倒逼內容升級——早期紅利消退后,唯有優質內容才能贏得用戶。這一規律與白話文普及后的文學創作異曲同工:當表達門檻降低,真正留存的是思想的深度與敘事的感染力。

“中國正加速進入‘敘事時代’,短視頻是這個時代的映照及必然產物。”王愛軍呼吁社會以更開放的姿態擁抱短視頻,“無論是企業經營、政府動員,還是 商業 營銷 、新聞出版等,只有搭上歷史的快車,才不會掉隊。”信息爆炸與 社交 媒體的普及,使人們更傾向于通過故事獲取信息。與其糾結于工具的是非,不如聚焦內容的提升與規范。唯有理解短視頻的工具本質,主動掌握參與,方能在這場表達變革中把握機遇。